[常识]您知道每年农历六月十九日是什么日子吗？

清水映月

答案：六月十九观世音菩萨成道日。
六月十九观世音菩萨成道日简说
一、观世音菩萨的真义
      今年阳历七月二十二日，农历六月十九，是观世音菩萨成道日。观音菩萨是佛教四大菩萨之一，是大慈大悲的化身。观世音，从字面解释，就是“观察世间民众的声音，寻声救苦”的菩萨。他相貌端庄慈祥，常持净瓶杨柳，具有无量的智慧神通，大慈大悲，普救人间灾难。在人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音。
      观世音菩萨，是西方极乐世界的创世主阿弥陀佛，上首第一大弟子，同大势至菩萨一起，协助阿弥陀佛救度众生，并称“西方三圣”。
      值得注意的是，我们经常看到，观世音菩萨头顶一尊佛像，这尊佛像就是阿弥陀佛！为什么观世音菩萨顶戴阿弥陀佛？这是因为观世音菩萨是在阿弥陀佛的教育度化下，才出离苦海，证道成圣的。观世音菩萨为报答老师阿弥陀佛教育度化的恩德，所以头上顶戴阿弥陀佛佛像，以示尊师重道、孝敬父母师长。这也是观世音菩萨与大势至菩萨在形象上的不同之处。
二、观世音菩萨的传说
       “家家弥陀佛、户户观世音”，观世音菩萨的信仰千百年来早已广泛流传。他是大乘佛教慈悲救世精神的体现，慈悲即观音，在中国妇孺皆知，深入人心。观世音菩萨象征泛在的真理，无形而无所不在，他的存在就是为了引导众生共同归依阿弥陀佛，因为阿弥陀佛是整个法界、整个六道众生、整个人类的仁慈保护者。
      为什么把六月十九日定为观世音菩萨成道日呢？这有多种传说。最有名的传说是妙善公主，于六月十九日成道证果，现千手千眼观世音菩萨相，于是后人便把这一天定为观世音菩萨成道日。
      宋朝太师蔡京撰写的《大悲观世音菩萨得道证果史话碑》，碑文中说：妙善公主，在此香山修炼得道，妙善公主的舍利（遗骨）就葬在北宋熙宁元年（一零六八年）重建的“大悲观音塔”下面。“大悲观音塔”是结构坚固雄伟的八角九层密檐式砖塔，现尚保存完整。
三、观音普陀山的历史渊源
      1、五台山请玉石观音
      五台山普安寺，素来被认为“观音祖庭”，普安寺始建于公元475年、北魏孝文帝时，为观世音菩萨在中华大地弘法的最初庭院，观音思想、观音文化、观音法益就是从这里传遍中华大地、造福众生的。
五代后梁贞明二年，即公元916年，日本高僧慧锷大师久慕东土观音菩萨，于是到中华佛教圣地五台山，朝拜观音菩萨，并自观音道场——普安寺，尊请玉石观音，欲东渡回日本。
      2、普陀山不肯去观音
      当到普陀山时，本来风平浪静的海面，突然狂风大作、暴雨倾盆、船不能行，海上出现铁莲花挡住去路，如此三日。慧锷感知观音不肯去，遂发愿建寺供奉观音菩萨，民众称为“不肯去观音院”（即后来的普济寺），慧锷从此再未返回日本，成了普陀山开山祖师。
        这也就是普陀山观世音菩萨道场的历史渊源。
四、殊胜功德及燃灯祈福
       每年的农历六月十九观音菩萨成道日，佛教认为，此日念佛、诵经、放生犹为殊胜，具大功德。
       佛在《业报差别经》中说：“若人奉施灯明，能有十种功德：一者照世如灯；二者随所生处，肉眼不坏；三者得天眼通；四者于善恶法，得善智慧；五者减除大暗；六者得智慧明；七者流转世间，常离暗处；八者具大福报；九者命终生天；十者速证涅槃。”。
      《佛说施灯功德经》云：“若有众生于佛塔庙，施灯明者，得于四种可乐之法。何等为四，一者色身，二者资财，三者大善，四者智慧”。
      在佛教正法寺院，燃灯供佛的人，可以获得相貌庄严、资财充足、具备善根、开朗智慧四种殊胜果报。尤其燃灯供养阿弥陀佛及观音势至，能速增长具足念佛善根，现世身心安乐，临终蒙佛接迎往生净土，永离轮回暗夜，得大智慧，证无上道。

chizha

不知道，文章太长也没认真去看