|
|
《往生论注》中讲了五种不可思议：一者众生多少不可思议；二者业力不可思议；三者龙力不可思议；四者禅定力不可思议；五者佛法力不可思议。
慧净法师在一次开示中说，“不可思议”四个字在佛教里是很神圣的。因为佛法太超出我们的经验世界了，佛法里讲的好多事情，我们在生活中是够不到的，甚至都想像不到，甚至说出来都会被人笑，“不笑不足以为道”。一个完全不同于我们生活经验的东西展示在我们面前，我们只能用四个字来表达，就是“不可思议”。比如读佛经，心里总是产生这四个字：“不可思议”；经文中也经常说“不可思议”。
如果我们觉得佛讲的都是可思议的，那就有点问题，可能我们是按自己的想法把佛教裁剪了一番，我们能接受的，“这个对”；我们不能接受的，“这可能是夸张的说法”。
譬如学小乘的人，他们对大乘里佛那些高深莫测、神通变化的境界就不接受；包括一些学者在研究佛教的时候，都习惯性地把那些拿掉。他们喜欢《金刚经》，觉得这个道理很好；但是讲到佛放光动地，身体上面出水，下面出火；左边出火，右边出水，他们不容易相信这些事相。
诗人顾诚，他对佛教是下功夫研究过的，诗人的感受力都非常灵敏。顾城讲过一句话，我印象特别深，他说：“佛教是告诉那些不知道的人的。如果你已经知道了，对于你来说就没有佛教了，一切都是你自己。”就是说，如果佛教讲的都是我们知道的，那就不需要佛教了。
我们世间就有好多这样的书，像《大不列颠百科全书》，这些都是人类知道的，那就不需要佛教了。佛就是要告诉我们不知道的，我们不知道的一下子在我们面前展现出来，就是这四个字——不可思议。
比如小蚂蚁，它无法想象我们人类的世界，它在地上爬，怎么可能听懂我在这里讲的这些内容呢？它不知道人类的脑子里在想什么。它只知道：“哇！像一座山一样，庞然大物。躲远点，不要踩死我了。”因为它没有思维力。
众生面对佛的真实境界，就跟小蚂蚁面对人类差不多。蚂蚁和人，仅仅是畜生道和人道的差别，但我们跟佛中间差多少啊？首先有二十八层天，一层比一层高；天上面还有四果圣人；四果圣人上面还有菩萨，菩萨还有五十二个阶位。我们算一算，差多少境界？用“天地之差”都无法说明。
所以，当我们听说一个从来没念过佛的人，只念了一声佛就往生极乐世界了，而且走得那么好，就要多想想“不可思议”这四个字。“佛法力不可思议”，这才是不可思议到极致的，真正的不可思议。佛可以让一个本来要堕阿鼻地狱的众生，瞬间不堕地狱；不但离开地狱，还让他往生净土、成佛，这是所有不可思议里最不可思议的。
文丨宗道法师
2019年3月讲于善导书屋
敬请常念：南ná无mó阿弥陀佛！
|
|
提升卡
置顶卡
变色卡
