导语“古墨文章, 不离金石，金石相契，椎拓载道。”中华传统文化博大精深，千百年来儒、释、道精神是古人追求的最高境界，金石文化是这座金字塔的精华所在，而金石碑帖作为重要载体之一，具有考古正史、订误证伪、传承发扬的重要意义。潍坊自古为金石重镇，以陈介祺为代表的金石大家，以收藏、研究、传拓、考据而名镇海内，为金石文化的传承和发扬打下了坚实基础。
 展览名称：金石相契—尊汉堂藏金石碑帖特展展览时间：2016年4月16日—5月16日展览地点：潍坊市博物馆腾云阁展厅
本次《金石相契》特展是潍坊市博物馆有史以来规模最大的一次金石碑拓展览，全部藏品由尊汉堂堂主张志亮先生提供。张志亮先生为山东安丘人，参军退伍后居住洛阳，工作之余收藏和研究金石拓本，共藏有周秦、汉唐直至民国以来的重要金石碑帖千余件，多系民国之前旧拓。回到家乡举办展览，张先生是怀着对学术的敬畏之心与对家乡的感恩之情，也是二十多年来对金石文字学习的一次重要汇报。展览展出的藏品为精品中的精品，均为中国书法史上的名碑巨帖，内容之精、存世之少、涉及年代之早，可谓是收藏界所稀见。与此同时，张志亮先生是传拓技艺非物质文化遗产传承人，尤擅青铜器全形拓，是青铜器全形拓大家周佩珠先生的弟子，继承了故宫博物院马子云先生的余脉，使传拓技艺后继有人，传承有序。 通过本次展览我们也充分感受到金石文字的魅力，在金石学重振的今天，古人留存的只字片纸亦是弥足珍贵，希望通过我们共同的努力，将中国的传统文化继承和发扬，吾辈当爱之！
北魏刘根造像
清代光绪年间出土于河南省洛阳市，长144厘米、高37.5厘米、厚14厘米，此碑中部线刻释迦说法图,左右分别刻造像题名和题记。题名中的侯刚、乞伏宝等人于《魏书》有传。原石现藏河南省博物院。
颜勤礼碑
唐颜真卿撰文书丹。立于大历十四年(779年)。楷书。残石175×90×22厘米。碑四面环刻，存书三面，为中国书法楷书典范。现存西安碑林。 
等慈寺碑
清末拓本。碑石原在河南汜水（今河南荥阳县），碑记唐太宗李世民破王世充窦建德后在战处建寺，超度阵亡将士之灵，颂扬战功。碑文楷书，32行，每行65字，碑侧刻宋之丰、杨孝醇等题名，此碑20世纪50年代遭到破坏，现存于郑州博物馆。仅存四块。
中岳嵩高灵庙之碑
北魏寇谦之撰书。寇氏为著名道学家，曾因向魏太武帝献道经而受宠幸。该碑用笔以方笔及中锋为主，笔画方棱，雄强奇古，与《爨宝子》、《爨龙颜》神理相通，然更富野逸天趣，历来为后世所推重。康南海将其碑阴列为“神品”，称碑阳书法“奇古”。”他甚至说：“得其指甲，可无唐宋人矣。”该碑现存于登封。
大雅集王羲之书兴福寺吴文碑（半截碑）册页
张志亮传拓商代青铜器（蝉纹鼎）全形拓
张志亮传拓商晚青铜器酒觯全形拓
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发表于 2016-4-17 17:53
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