周易应用智慧

大成之道国学院

周易应用智慧

  《周易》中有很多吉卦，也有很多凶卦。吉卦多凶辞，目的是教人不要得意忘形，掉以轻心，要提高警惕，戒慎恐惧，居安思危，持盈保泰，防止形势向反面转化。凶卦多吉辞，目的是鼓起人们的信心，激励人们的勇气，困难虽然存在，并不是不可克服，应当保持乐观的信念，处之泰然，从容应对，如同困卦所说，“困而不失其所亨，其为君子乎”。人们在现实的生活中，有时会遇到顺境，有时会遇到逆境，如果根据这种形势的变化采取适当的对策，合理地处理客观形势与主体行为之间的关系，这就是一种智慧。《周易》告诉我们，吉可以变为凶，凶也可以化为吉，“一时之制，可反而用也，一时之吉，可反而凶也”，关键在于要懂得化冲突为和谐的道理，也就是张载所反复强调的“仇必和而解”。

周易应用智慧

  我们可以举《周易》睽卦的例子来说明这个道理。睽卦由兑卦和离卦重合而成，卦形是，上卦为离，下卦为兑，离为火，兑为泽，这不是一种优化的组合，是个凶卦。因为“火动而上，泽动而下”，离卦和兑卦的运动方向完全相反，背道而驰，形成了乖异、背离、对立，称之为睽。面对着这种不利的形势，有没有化解的可能呢？《周易》告诉我们，“上火下泽，睽。君子以同而异”。“以同而异”就是“求同存异”的意思，一方面于异中求同，另一方面又于同中保存其所异，使事物的同异关系相反相成，维持动态平衡。古人把这种化解矛盾的方法叫做合睽之道，在尊重差异的前提下求得共识，可以使矛盾不致激化成对抗性的冲突，破坏和谐稳定的大局，因而是一种非常高明的决策思想。

周易应用智慧

  如果矛盾激化成对抗性的冲突，用“求同存异”的方法来化解难以奏效，在这种情况下，《周易》主张采取断然的措施进行改革，也就是革命，在革卦中，专门讲了这个道理。革卦也是由兑卦和离卦重合而成，卦形是，这种组合关系与睽卦恰恰相反，兑卦在上，离卦在下，兑为水，离为火，形成了一种“水火相息”的关系。水在上，企图把火浇灭，火在下，企图把水烧干，水火不容，相互斗争，激烈冲突，彼此伤害，对立面的矛盾已今发展到不可调和的地步。面对着这体制性的矛盾，《周易》认为，“革而当，其悔乃亡”只有进行适当的改革，重建新的平衡，才能从根本上解决问题。《周易》把这种改革的正当性提到哲学的高度来论证，认为“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时义大矣哉”。就天道的运行而言，四时循环就是在不断地变革，人类社会的汤武革命，也是正当合理，顺乎天而应乎人。由此可见，虽然《周易》的和谐思想强调“仇必和而解”，但是决不反对改革，反对革命，而是热情地赞扬“革之时大矣哉”，认为革卦的时是非常伟大的，应该去认真领会。
  革卦着重讲改革旧秩序，鼎卦着重讲创新秩序，所以鼎卦继革卦之后，构成事物发展过程中两个前后相承的环节，合起来说，叫做“革故鼎新”。

周易应用智慧

   这是直到今天还在经常使用的一个成语，光从这个成语就可以看出，其中体现了一种面向未来的创新精神，这也就是中华民族的精神。《周易》曾经反复强调“与时偕行”，我们今天把这个词语翻译成白话，叫做“与时俱进”。由此可以看出《周易》的阴阳哲学虽然早在先秦时期已经形成，但是随着时代的发展，一直在“与时俱进”，并不是一个封闭保守的体系。在每一个发展阶段都增加了新的内容，凝聚了更多的真理的颗粒，而做为一根红线，始终贯穿在各个发展阶段的核心思想，就是乾卦中的那句经典名言，“乾道变化，各正性命，保和太和，乃利贞”，也就是和谐思想。
这种和谐思想发展到今天，进行创造性的转化，适应改革开放的需要，又增加了更多新的现代化的内容，完整的表述是，包括了民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处，一共六个方面。我们在国内构建和谐社会，在国际上共建和谐世界，为了完成这种历史使命，实现中华民族的伟大复兴，我们就应该精研《周易》，提高我们的思想水平和决策能力，服务社会，是非常有益的。

以上周易应用智慧内容根据张成老师易经应用智慧内容整理而成。