一代大师辞世，国学还能光大否

麦兜故事

著名国学大师季羡林于左晨八时五十分左右在北京301医院病逝



    季羡林，字希逋，又字齐奘。著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、作家。他精通12国语言。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。1911年8月6日出生于山东省临清市康庄镇。

　　季羡林的辞世是我国文学史上的一重大损失。

    我国国学发展历史悠久，从古至今，出现了许多著名的著作。内容涵盖之广，为人们所津津乐道，这也是我们骄傲的根本之所在。《论语》《道德经》《佐传》……等等史著一代又一代的影响着我们国人的品尚与情操。 但是在文革时期，我国的国学遭到了极大的破坏，同时有很大一部分学者去了台湾，从而导致了我国中华文化的丧失，虽然有季羡林大师等人的极力挽救，但对于文革已经从根本上对国学造成破坏的事实来看，季羡林大师所做的成绩对于浩瀚的国学来说，也仅仅只是沧海一粟罢了。我们在割资本主义尾巴的同时也阉割掉了我国的文化。

     有人对季羡林的“国学大师”称号并不大认同。曾经有人质疑，季羡林的专业是印度语，会七八门外语，他就怎么成了“国学大师”呢，他对国学了解多少？ 而季羡林在《此情犹思——季羡林回忆文集》的“编者前言”时也不止一次的说过：“不要提什么‘国宝’、‘大师’，真正的大师是王国维、陈寅恪、吴宓，我算什么大师？我生得晚，不能望大师们的项背，不过是个杂家，一个杂牌军而已”。 而在前年出版的《病榻杂记》中，他也曾多次表示要摘掉封给他的“国学大师”、“学界泰斗”和“国宝”等等头衔的意愿。





     究竟是什么原因，让季羡林表示要拿掉这些称号，难道是高处不胜寒吗？幸或是压力太大，大到让季羡林承受不了？ 我想不是，那是季羡林认为自己做得不够，他认为自己还够不上号称大师的封号。对于国学的博大精深，光靠一个人的努力是不够的，大陆的国学研究为什么比不了台湾，甚至比不了非正统的日本、韩国呢？那是因为现在有些的所谓学者专家，对国学很多人都是一知半解，拿着一部被人篡改了不知道多少遍的史书，土旮旯里翻出来的旧书，发表了几句惊世骇俗的评论后，就开始以专家学者自居。

     而更有甚者，纯粹是拿古人开涮，有部分人更是拿着一知半解的知识，加上自己一些妄自臆测的东西，用一种近乎扭曲的想法来阐述国学，这些个文学巨盗的厚颜无耻，在文坛里到处游说，把自己的意愿强加给了他人，在博得了偌大的名声后，反过来就以正统来粉饰自己的无知。这种掩耳盗铃的做法，很有可能扼杀了国学的持续发展，也有可能拖了国学研究的后腿，造成了国学的沦落 那么，季羡林到底算不算是“大师”呢？

    本人以为 是 可从下面的季羡林三辞里看出。

     如果非要在当下的中国找出几个“泰斗”不可，那么搞拐认为季羡林算上一个；如果有人非要说季羡林配不上“大师”的称号话，那么我国就没有什么“大师”了，有的也只有一些欺世盗名的伪大师罢了。 　




　

　　看看大师的三辞，就知道大事的为人！！ 　　


             ■一辞国学大师　
　
　　  “环顾左右，朋友中国学基础胜于自己者，大有人在。在这样的情况下，我竟独占‘国学大师’的尊号，岂不折煞老身！” 　　　　　　现在在某些比较正式的文件中，在我头顶上也出现“国学大师”这一灿烂辉煌的光环。这并非无中生有，其中有一段历史渊源。　　　　　　约摸十几二十年前，中国的改革开放大见成效，经济飞速发展。文化建设方面也相应地活跃起来。有一次在还没有改建的北京大学大讲堂里开了一个什么会，专门向同学们谈国学。当时主席台上共坐着五位教授，每个人都讲上一通。我是被排在第一位的，说了些什么话，现在已忘得干干净净。一位资深记者是北大校友，在报上写了一篇长文《国学热悄悄在燕园兴起》。从此以后，其中四位教授，包括我在内，就被称为“国学大师”。他们三位的国学基础都比我强得多。他们对这一顶桂冠的想法如何，我不清楚。我自己被戴上了这一顶桂冠，却是浑身起鸡皮疙瘩。　　　　　　说到国学基础，我从小学起就读经书、古文、诗词。对一些重要的经典著作有所涉猎。但是我对哪一部古典，哪一个作家都没有下过死功夫，因为我从来没想成为一个国学家。后来专治其他的学术，浸淫其中，乐不可支。除了尚能背诵几百首诗词和几十篇古文外；除了尚能在最大的宏观上谈一些与国学有关的自谓是大而有当的问题比如天人合一外，自己的国学知识并没有增加。环顾左右，朋友中国学基础胜于自己者，大有人在。在这样的情况下，我竟独占“国学大师”的尊号，岂不折煞老身(借用京剧女角词)！我连“国学小师”都不够，遑论“大师”！　　　　　　为此，我在这里昭告天下：请从我头顶上把“国学大师”的桂冠摘下来。



　　　　　　■二辞“学界泰斗”

　　　　　　“这样的人，滔滔者天下皆是也。但是，现在却偏偏把我‘打’成泰斗。我这个泰斗又从哪里讲起呢？” 　　　　　　这要分两层来讲：一个是教育界，一个是人文社会科学界。　　　　　　先要弄清楚什么叫“泰斗”。泰者，泰山也；斗者，北斗也。两者都被认为是至高无上的东西。　　　　　　光谈教育界。我一生做教书匠，爬格子。在国外教书10年，在国内57年。人们常说：“没有功劳，也有苦劳。”特别是在过去几十年中，天天运动，花样翻新，总的目的就是让你不得安闲，神经时时刻刻都处在万分紧张的情况中。在这样的情况下，我一直担任行政工作，想要做出什么成绩，岂不戛戛乎难矣哉！我这个“泰斗”从哪里讲起呢？　　　　　　在人文社会科学的研究中，说我做出了极大的成绩，那不是事实。说我一点成绩都没有，那也不符合实际情况。这样的人，滔滔者天下皆是也。但是，现在却偏偏把我“打”成泰斗。我这个泰斗又从哪里讲起呢？　为此，我在这里昭告天下：请从我头顶上把“学界(术)泰斗”的桂冠摘下来。　
　　　　　
              ■三辞“国宝”


　　　　　“ 是不是因为中国只有一个季羡林，所以他就成为‘宝’。但是，中国的赵一钱二孙三李四等等，等等，也都只有一个，难道中国能有13亿‘国宝’吗？” 　　　　　　在中国，一提到“国宝”，人们一定会立刻想到人见人爱憨态可掬的大熊猫。这种动物数量极少，而且只有中国有，称之为“国宝”，它是当之无愧的。可是，大约在八九十来年前，在一次会议上，北京市的一位领导突然称我为“国宝”，我极为惊愕。到了今天，我所到之处，“国宝”之声洋洋乎盈耳矣。我实在是大惑不解。当然，“国宝”这一顶桂冠并没有为我一人所垄断。其他几位书画名家也有此称号。　　　　　　我浮想联翩，想探寻一下起名的来源。是不是因为中国只有一个季羡林，所以他就成为“宝”。但是，中国的赵一钱二孙三李 四等等，等等，也都只有一个，难道中国能有13亿“国宝”吗？　　　　　　这种事情，痴想无益，也完全没有必要。我来一个急刹车。　　　　　　

    为此，我在这里昭告天下：请从我头顶上把“国宝”的桂冠摘下来。　
　　　　
     　三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。
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麦兜故事

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悼念一下！

霜之哀伤

我很佩服的一个人。。。

堕落天使

悼念大师~~~国家又损失了一个人才~~我太佩服他了~~