十大关系
报上又在炒作:如何拯救迷惘的一代。我的大人们先别害怕把自己吓死,末日未到,还是先救救你们自己吧,先别急着把自己的无知狂妄显露得太过赤裸,做好自己再去教育他人也不晚。如果说世界即将毁灭也会绝对毁在你们这些大人手里,基本还真就与孩子无关。别成天不干正事瞎操闲心,好好做大人比什么都强。给孩子们多树立好榜样一切将会过去,到时你会发现一切担心都是多余而且幼稚可笑因此,如果现在真有担心还不如现在就否定自己,别明知故犯还美其名曰拿担心孩子的未来做幌子以期掩盖自己的错误,转移注意力和目标。人,特别是大点的人年龄是一个不敢承担责任而且还会推卸责任的动物但这次,每次都是没地方推卸之后就把责任推向天真的孩子,你们可真够忍心的心狠难道孩子不是你们自己的吗,难道责任来了就连自己孩子也不放过吗?在这些事上没有比人做的更糟糕的谁可比较,一贯正确的大人就像正负一样蠢笨驴。在泉水的周围不离去,小河岸边紧跟随,大海深处也张望。再说所谓“迷惘的一代”也仅仅是在大人眼里的迷惘,他们有生物特征具动物本性含人类基因,他们来到世上一定有自己的生存之道,只要谢谢你们生了我们就足够。我的观点还是大人们先好好拯救自己先别着急把自己的路铺设在孩子面前,也别把自己的失误一起平移过来还不定就合适你的孩子。大人的这种自我牺牲精神还是少在下一代面前自夸自豪别在万物面前装大爷习惯了就非得在人人面前也是大爷,没有人逼你们到底是你们的上梁先歪的还是你们自己先歪的上梁在孩子们面前以至于在你们眼里看孩子们不正?怪了,如今这样不知羞的大人还真不在少数,做父母的大人也许是一不小心没有准备好自己的肚子,一肚子苦水却要求孩子们一汪清澈见底蓝天碧流垂直,忘记自己是怎么样的环境和心情长大的阻力了吧。放心吧,大人们,孩子们会自己长大也一定能长大虽然一定会重复很多弯路但这是做人的代价和必须。难道现在所谓的“文明”不是从野蛮开始的吗,难道人类是一步达到今天的野蛮的吗,只要世界不是毁在人的手里,一切都是自然的。因此大人如何,孩子何如。
“家庭政治”与“天真的理想者”,这两个词条是读完大哥的“论十大关系”以后的感觉。这是一篇既想把简单问题复杂化又想把复杂关系简单化的文章,一个处于矛盾心理状态的人再加上天真的理想就炮制出来一泡自娱自乐式的小报告,把本来就乱的家庭成员间的各种关系彻底给讲乱是我对全篇的感觉和结论而且空洞无物。由此联想到大哥我就想也只有喜欢搞政治的人物才会把家庭搞成政治面貌混乱的关系复杂,全篇这种家庭政治意念若隐若现如果不了解,还真读不出这种胡味道来至于“天真的理想者”就是罔顾事实在家里大搞一言堂似的公家作风还因为,没有理论基础就把很多问题的“对或错”混为一谈再加点白开水搅合,我这才明白什么叫“灌水”读过此文就会自然。我有兴趣耐着不屑读完大哥这篇文章的目的完全是想要检验下大哥的文字水平还有与之比较的想法。“论十大关系”十杯凉白开,一般人喝不下去。我也是为了在这里写这块大咸菜才强忍着喝,这块大咸菜吃起来的味道好好啊。如果把这十杯凉白开加点猛料不如这样:1,上杯开胃的红酒。2,来一杯60度的烈酒。3,再补一杯壮阳的大补酒。4,舒缓一下,来杯青啤。5,清香茶一杯。6,白酒加点可乐。7,啤酒加点雪碧。8,来杯爱喝不喝的低度小白。9,以水代酒。10,上提神醒脑的咖啡。很多时候喝酒的目的是多吃点菜或吃点好的,如果再有文字优美顺畅论点清晰论据充足说服力自然会强起来。如果这十大关系只限于自己在家理论,文字别超过五千形式也别同意结论也不用下划线更不用解释何为“婆媳”什为“妯娌”,别把一般当成高深。解释别强调说教不留痕把读者高看一眼自己也许会高十分,尊敬读者比向读者炫耀更值得尊敬再说,最普通的就是最难讲清楚的“1+1”几辈子的数学家都不清楚。谁没有家,谁不是生活在自己家里,谁的家里没有这些关系,谁又不知道这家庭关系剪不断理还乱而谁不知道清官难断家务事的道理因此,又有谁不在为这家讲清楚道理,谁又不在为家里付出而且谁也不认为自己应该承担全部责任就都是公说公有理的道理因此,你的道理还不如我的道理有道理听你的还不如听我的呢···有限的才能选错了题目而且,大哥一定还是掉进“谁有钱谁有理的陷阱”···这篇文章还有个重要缺陷就是关于“信任”或“互相信任”通篇只字未提也基本没有这样的意思的表达。试想多个家庭成员的关系里如果没有“互相信任”作为基础没有彼此的信任作为背景没有起码的信任作为前提,就只剩下大哥最为欣赏的“素质”问题了。还有些无关紧要不痛不痒的说教都是空洞无物的好笑,“信任”都不要了特别是现代社会下,还有什么在大哥眼里是可以要的东西就只要素质或“听话”的关键因此,父母与子女丈夫与妻子连襟之间妯娌之间婆媳之间岳父岳母小姨子大舅子等等就都是素质的简单或等号而且,信不信的全在素质却根本不在互相之间的信任因此,搞好关系的标准是素质在大哥心里根深蒂固或许他以为自己的行政级别可以挂靠处级而在金钱方面也算是谁有钱谁有理就也有很多素质···这里还看出来大哥不是不信别人而是不敢相信别人。昨天又验证一次:经过认真核对大哥这篇自语式小报告“论十大关系”里面没有找到一个“信”字。“不信任”就是轻视不尊重也是对自身的否定。只相信金钱就以为手里有粮心里不慌可是,手里的钱也不一定攥得住更不一定花的出去因为“铜钱无腿走千家”它没有固定的主人,也不是你的天生虽然金钱不会背叛你却能证明你是十足的背信弃义之徒。“仁义礼智信”的信在最后面却最重要,是立命之本是人与人与社会交往兑换的基础,即使是“信”里有疑问的成分也应该如此。“防人之心不可无”的前一句话是就是让你在“信”的同时要防一防,当关系都了一定程度和天生的亲近关系时就不设防或完全信任。“谨防身边人”这里也有信的成分因为试想,如果你完全不信他怎会在你身边,在身边也是个被迫的行为。生命也总是要有“信”才可以延续,如果你谁都不信就什么都要自己做,这怎么生活就算你去行贿,人家也要相信你不会反咬一口才敢收下。就算你是独行大盗,销赃时消费时也会说:这都是真金白银,东西都有正当来路,请你放心,相信我没错的。因此,人可以不仁可以不义但至少要有点互相信任才会活下去而且,别人信你也该信别人你不可能要人只相信你而你不相信别人因为,这样好的关系无论如何也不会处理好其结果一定是,互相的背信弃义。当一个人开始有点信仰的时候往往是问他信还是不信因为,信则有不信则无你信神才会走到你心里因此,可以想象一个在生活中心里没给“信”留出一点位置的人是怎样处理自家和企业的各种人际关系以及,大哥自己的十大关系三十几大关系一百多大关系还可以感知大哥与这些关系的混乱程度事实也充分证明,大哥在家庭或企业里的各种关系混乱与不堪还真是一塌糊涂(大哥有次亲自跟大侄子说要好好处理家庭关系别弄得跟他一样把整个家族搞得乱七八糟)就不奇怪,他很早就不相信别人而且是谁也不信,他早就变成对人和社会的严重怀疑者如今的事实和结果也一再证明他的一贯做派。到目前在熟知他的人眼里,他不是一个成功者,他对任何社会失去信任的有点过早而且不成逻辑因为,有一点必须强调他是这个社会的最大受益者比其他人得到的多很多却不懂得去维护这个社会秩序,维护各种关系的复杂或跟这些关系妥协还是洞察这个社会太多不为常人所知的秘密才有些心灰意冷而且,自从下来单位以后还要遵循各种关系的所谓君子之交淡淡如水···一篇没有基本指导思想的小报告如同一些没有落在纸上没有成文的思潮,哪里来的起伏?你还“论十大关系”我看你是“乱十大关系”差不多。(现在我想兄弟之间还蛮像的因为我有阶段也是在家里大讲特讲我自己的道理还跟妻子讲跟女儿讲就好像全世界的道理都站在我这边但其实,家里跟本就不是讲理的地方)
思想视力
春天,一切都敞开胸怀张着嘴巴大着双眼,能显能叫能要的,把自己鲜嫩的枝节羞涩的嫩芽曝光在阳光下,春风里,春雨中,春日在。春天就是要,夏季多在闹,秋里看回报,冬天孕育春天要。
人家款大的人真知道钱多了重用和钱的重要性也懂钱的价值就算明天就死,一分钱也要装进自己的口袋半分钱也不会留给其他人也知道你们知道,还所谓一天就是三顿饭睡觉不过一张床你们这是没钱净说巧撇话君不见,同样的一生百年一日三餐就比你们好很多山珍海味就比你们多睡几个老婆因此追求富贵的人从来就没有停止过而无论是开天辟地的原始社会还是声色犬马的现代以至于人工智能的将来因此,谁也别想好事都是我老板的。(当时我记笔记就有用括号的习惯:如今一听到“钱”的消息就如同蚊子见了血的样子也如瘾君子对毒品的渴望只恨爹娘少生两只手才不能一下子全部自己装起来。记得多年前有同事给我讲个笑话说我们车间主任乐不得早晨出门一下子碰到一麻袋钱就全是一分的也行,我看这个笑话给我大哥用上也很合适)···(如今这无能公司真是没有人才可用了,因为先前没有直接当过纯粹的老板因此企业里该老板做的事大哥一件不会,也因为原先就学会了每月从车间账上弄点钱偷进自己口袋因此,到现在在自己企业里也还是如此造作类似的闲事而且,不这样操作就不甘心的表情偷自己钱玩也有一种喜悦也是心理安慰不每月弄点小钱点点数数存存取取这月就过不完就跨不过去,每月不哭哭穷不能自己数钱倒腾几遍就更加无所事事就百无聊赖就心里没着没落还给你数着贷款日期,车贷还不上了房租交不上了电费工资还有税金还能去哪里弄点钱吗?钱钱钱,把现金全部自己存起来,还上哪去弄钱?不知道!就像革命者回答反革命的刑讯逼供···)客户的产品来热处理的时候一般都是半成品或大半成品其本身价值绝对不是点加工费可以比拟的,给客户丢了件丢了产品老板从来都是面不改色心不跳脸不发红没有一点羞愧颜色,不但不想赔人家快赔人家而且还想用抵赖的方式混人家客户两块钱。人家客户要求给免两元钱的热处理加工费大哥就满不在乎地说下次吧!下一次?还有下次吗?不就是想用一次次的下一次赖人家两元钱而且,热处理这个破行业机械企业的一个破工序大多企业不愿意设置却又经常被这个行业卡脖子就像刚开始大哥公司的茅厕,这都是狗咬马虎两害怕的角色还都互相有利可图最开始没人来打扫粪便后来被一人抢去这个业务还自己高兴但,不到两年形势急转直下挖大粪成为纯粹的甲方市场独一份没人干就开始每月来跟你收费再打扫茅厕不然几天就堆积如山无处下蹲因此,热处理也有类似情况几个厂家都是乌鸦一般黑很多时候就是卖方市场不由得你不接受大哥这种蛮横的处理方式因此,大哥在我眼里就属于那种没多少出息的老板就因为两块钱就看得如此重要还是有错在先而且,其真实目的就是故意欺负人家小客户也叫店大欺客···这样呀?人接客户很可能生长的很快,假如长大了有了欺负你的理由到时候你再巴结他就晚了但,谁也顾不了那么多就先欺负下来出口恶气再说。大哥就是欺负小孩吓唬老头的欺软怕硬,当你还没成功时,就扼杀你在摇篮里。竞争年代里的成功者,大都如此或有这样的实力或有这样的心理或如此造作过多次。
要钱还是要命。要钱的时候一般命还都在,而要命的时候就不一定还有钱。有命一定要有钱,有钱却不定要有命。许多也有命挣钱的人,却不定就有命花钱。要钱就是要人的命,而要了命,钱就基本没啥用了。
思想的视力是无穷的全能的,一切尽在思想中。如果把思想比作人的眼睛其实思想也就是火眼金睛也不管这是人的第几只眼睛,那人看到的东西就会又多又神奇还有深度。想的到就能看的到而且这是一种不用接受感觉传递就直接“看”的功能,就想看什么看什么就几乎是想怎样就怎样因此,有没有不重要思想最重要因此,不要凝固你的思想不要荒废你的想象不要束缚你的思想你的一生就是要来思想的自由也只有这一种自由而且,思想就是人的最终视力。因为思想太过自由太过无形因此,思想家虽然伟大却都是在死后的伟大现实却没有太大名利而且被污蔑成空想主义,还远远不如那些能赚钱的制造商所谓的实干家而且,思想家的发现也远远不如那些所谓的科学家的发现或发明因为他们至少带来看得见的便利但,思想可以建立起来的是无形的是永恒的永不磨灭而后者就很容易被淘汰的浪费资源因此,前者的发现是制约人的本性冲动习惯道德的事件而后者的发现,是解放人的手或身体增强人的欲望以及贪欲因此,后者教人生活前者教人善终因此一个人的思想视力,决定人生三观的最终态度以及人生境界的高度深度和广度。
国家和国人都是全方位没有做好致富的心理和身体准备,财富来的太快。
整个城市都在装修的假象整个国家都在建设就像刚开始兴起的家庭装修,都是一个模子的大宾馆模式我们的城市,花去了海量天文数字的财税却制造出来千篇一律的风格。摩天高楼玻璃幕墙大天桥宽马路步行街却没有人行道和自行车道,花坛草坪不锈钢护栏红绿灯设施每年都在更新,都有铜质雕塑群都有罗马城堡都有圆明园的残垣断壁都有玻璃栈道都有纯木制走廊都有城市喷泉音乐灯光秀,都是每年更换几次奇花异草都有价值连城的名木古树都有街边公园都有健身器材都有爱护花草请您绕行的警示牌照很愚蠢。一样的都一样,金钱打造出来的东西都一样没有特点和特色而且,淘汰的很快。
娱乐猫在家待产,肚子里的小崽也许就要出生。别管是谁的种子,流浪猫也要承担起责任来。不过,夜间无事还是要外出“创业”,只是把自己的业绩都留在了外面。男主外女主内因此,夜生活是该丰富些再说,在外的所有业绩没有回报也不用负责。
···这贱骨头老板,失去一点就唉声叹气去后悔得到一点却一分热度打冷宫。伤透了别人的心自己还没有感觉,板着脸皮套近乎。当他把所有人都送回家去过年时就到除夕了本以为可以开着车回家直接过年,可是这老板却有意的命令他非要开车回来。当他送回车来回身到车站时,已经无车可坐。冷清的车站,陌生的没人,回家的心情,无助的眼神,手里捏出汗来,心中却在打颤。谁不抱怨,谁不怨恨,谁不心伤···(这段是说上次过年有几位加班忙到年根为了加急干活挣大钱,最后由司机把职工分别送回家来回就一天多都是百儿八十里路的距离但最后,老板又强制司机把车给他送回来再坐车回家三十多公里却是没有车的情况但,老板已经在情人家里享受出轨的乱伦之乐了···你就叫司机直接把车开回去又能如何又能怎样,一天几百公里都跑下来还差这几十公里的油费吗?)
杜康可以解忧,杜康可能解恨?