道来丨世界上最实用的就是佛教：永远有用，永远有效

清水映月

我在前面讲过，“空能含有，地能载养，水能生润，火能成坏”，任何东西都有作用，何况佛经呢？佛经也有佛经的作用，《阿弥陀经》也有《阿弥陀经》的作用。

东西不一样，它的作用也不一样，有大有小。比如一百块钱可能就只能吃两顿饭，一千块钱可能可以去哪里旅游一下，如果是一千万呢？可以买栋房子。佛经也是一样。有些经，说实在的，也就像“吃两顿饭”的事。像一些讲十善业的，人天诸善的那种经，其实就有点像“两顿饭”，一百块。有些讲小乘的经，就比讲十善业在力用上高很多，能解脱轮回，那也只是相当于去旅游一趟，一千块。大乘经就像是一千万，是要成佛的，而且不仅自己成佛，还能带领一队人成佛，所以，这个力用是最广、最大、最深的。

而且佛法起的作用不像世间这样，世间很多东西发挥的作用很有限，时节因缘一变就变了。像我们读初中的时候，刚时兴电脑，学dos系统，“90后”“00后”可能都没经历过，我记得当时每次都拿个小本记那些口令。但是后来几年的时间就全淘汰了。以前老一辈的人说三级钳工、四级钳工，最高八级钳工，那时候就觉得真厉害，现在好像也很少有人提了。为什么？因为没用了。机械化了，人做的事被机器代替了。好多事情都是这样，时节因缘一变，有用的都变成没用了；过去用处很大的，现在用处不那么大了。

但佛教不一样，永远有用，永远有效。记得李元松说过一句话特别好：“修行人讲的话，要像刻在铜板上的字，永远有效。”修行人讲的话，十年前有用，当下有用，十年后还有用，二十年后还有用。

有很多人觉得佛教特别缥缈，总讲死后的事，“极乐世界那么缥缈，能不能讲点现实的东西，讲点实用的东西？”其实佛教最实用了，实用到无法言说的地步，太实用了！如果你没感觉到实用，是因为自己的信根没有打开。

之前我跟一位莲友讨论师父的一篇文章《太阳晒到臂膀上》。学了这篇文章，就像太阳晒到肩膀上，感到暖暖的，很暖和，很舒服，很愉悦。太阳虽然离我们那么远，但是通过光就能感受它给予我们的东西。师父在文章里说，念佛也是一样。虽然佛在十万亿佛土以外，但是名号就像光线一样，晒到我们内心的臂膀上，感觉到非常法喜、满足、自在、欢喜……

这位莲友就说：“是真的吗？不是你们想象的吧？”其实是真的。当我们内心的信根一打开，就像窗帘被拉开，光就照进来，这是很自然的事情。能信入的人，能感受到的人，“如人饮水，冷暖自知”，都不用去说。所以，你能说佛教不实用吗？

像“编辑部de故事”微信号上发的小泰欣往生的视频，她得了那么厉害的病，是绝症，非常痛苦，在临终前却突然喊：“阿弥陀佛叔叔，快下来！”她看到阿弥陀佛了，她管阿弥陀佛叫叔叔，还让她妈也跟她一块喊，讲完这句话就往生了。本来我们还以为她念过几声佛，其实她从头到尾一声佛都没念过，只是听她妈在边上念。她妈念佛也就是十几天的时间，因为有个莫道长教她妈念佛，结果就间接利益到小泰欣——一个四岁的小女孩。你能说佛教没有作用吗？作用太大了！

《阿弥陀经》的作用是什么？我们用善导大师的标准答案，四个字：凡夫入报。这就是《阿弥陀经》的力用，力就是有力，这个东西自然、自发地产生一种力量。“凡夫入报”，就是凡夫执持名号，往生到阿弥陀佛的报土成佛，这就是《阿弥陀经》的力用。

作者：宗道法师
2019年5月讲于善导书屋