儒商儒盗
“贡献”在市面的意思还特指那些成功人士有名有利的人物。这类人能消费好找事能花钱会投资还交税还招工,而且消费和浪费没人问投资与污染无人管招工还比黑心黑交税更去偷大税,没有任何问题。但“贡献”有时也特指那些为人类“进步文明和发展”有做为的人,而那些在社会中生存没有大要求的人不会被列入正负口封有“贡献”的行列名单,特别是那些现行法则下应得却没有得到能争却不去争该拿却没有拿的人,我看这类似的人群其“贡献”一点也不比他们少虽然不突出却被正负大大大的忽视其实,正负也在社会中也有其固有的害怕模式在深处不然就没有黑涩会的生存空间因为,没有完美因此正负和社会默认那些依旧举着大刀还口中念佛的人,因此我想这既算强者的悲哀也算弱者的悲哀正负给他们封号就是把他们稳而弱者就不需要。人的食物链条不用循环也不用中断,逮着什么吃什么因此,草根百姓就还有枯黄期却也饿不着那些食肉动物。
本来人就是吃饭,有饭吃可以饱就足够但,人的社会却在发展之中就来了故事吃饭还要用碗还要用筷子或匙子还要做熟还要调料还要桌子椅子还要侍者等等的麻烦,我看鸟儿狗儿猫儿就看不懂人类在干嘛,你说你吃个饭如此兴师动众全球都为你都为全球。
私下有协议的火化场跟公路收费处因为,送葬的车队不收费而且确认简单头车说明一共几台车就行。但这话却说得显然有些唐突深奥:给他要电话,给他打电话,让他等着,还让我去问电话号码,再让大哥去打电话叫他们先走的灵车再等着 ··· 开始和以后没有明白为什么后又经他一说,才知道这一系列动作是为省下二十块钱的过路费。这账算到家了吧,春天才想开始种子还没买,就开始预算秋天的收成和存起来的金钱。
泡着澡,摸着屌,舒服一秒是一秒。死不了活不好,挨过一年赚一秒=年。
把花朵带回家观赏的人不知道花儿想要的是果子。
当地晚报有个名校俱乐部还优质幼儿园还有名餐饭店还广告专栏,开始还以为真是好校好园好店但后来一想,广告还能信吗?你给它钱就全是合格优质。“名”为何总是跟钱接吻?晚报广告部不仅乱挣钱给你胡吹,还收钱给你发奖牌就是利用党和正负的那点信誉打着他们的旗号出来坑蒙拐骗,因为晚报也算是正负的喉舌而正负就是金字招牌就会忽悠老百姓很成功虽然,最后晚报是最大赢家就私分赃款的能力出众。因此下来这个路数哪家学校哪家幼稚园哪家酒店也不缺这点小钱就于是,几乎全部都是名优学校超级幼儿园百年老酒店而且此种玄乎,几乎是轮番上演就所谓皇帝都不用轮流大家一起当。晚报算起来也是儒商的外表也算专门劫有钱人的儒盗,因此他们才劫道还有对等原则不可以见红不可以出声而那些花钱做广告的客户就不同,他们算乱匪是在乱世之间的一片混乱之中的劫匪却取得胜利的胡乱行为而且,他们来者不拒见财劫财。花朵青苗刚刚插进水田和土壤他们也不嫌弃统统抢来还算他们明抢,还叫嚣抢就抢在桌面上 ··· 本来社会是人聚在一起又无用的东西,却因在社会之中而不得不顺水下流,都知道报上说的是假话却因为,是人类自己的报纸不信也信。人,是要信点什么都可以,真的!
人生一个“借”字了得?借钱交税,借钱交电费,借钱交房租,借钱买菜,借钱开公司,借钱发工资,借借借,能借到就是高手,有借给你的还说明你人缘不错,就算借自己的钱也是借,借客户的钱也算利润,你一路借下去就会融化在一个“借”字里,借个老婆睡睡,借个孩子养养,借个房子住住,借点饭吃吃,借一天过一天借一生算一生,借个机会就不去死,借次人生就装傻逼,借他人之信任自毁前程,借自己信誉欺骗他人。你的人生向谁出借,你的人生是个贷款,是谁在回收你的贷款,你是否还在借他人之名苟活于世?(看大哥故意到处吆喝借钱其实都知道他没地借钱都是他自己的钱)
“栋梁”就是硬挺硬抗的意思,它的压力很大,不硬挺是不行的。特别是所谓“国家栋梁”,支撑他硬挺的是国家和民族的荣耀和金钱和社会地位。国家有了硬挺的栋梁之才就有了挡风遮雨的天地不过,仔细想起来观察再仔细,硬挺的样子确实很可笑。因太直而无形因无形而失容因失容而去气,又因去气而太直。一个富人,一个纳税大户,一个老板,一台自已有的破车,一个叫价:我得卖一万块。自己把“身价”抬起来,强硬的挺直腰杆一副绝对不降价的硬嘴巴子。这个不但吓人一跳还吓自己一蹦的报价,骗骗他人骗不了,骗骗自己不相信,却硬是要欺骗下去给人看面子。他在幻想,自己一报价,下面马上喊着向上抬价,他就被迫鞠躬央求大家千万别在往上抬高价格了,我已经赚大发了 ··· 人大概都有自己买自己东西或自己卖自己东西的经历。
每条路都是未知的路,每个未来都是未来而且,终将成为过去或走过的路。
“聪明善良勇敢”的人在人世有太多的事需要关心但,却把“命”推向最需要的顶点。既然死都不怕还怕脏兮兮?“尊严”是种学习才有的感觉是,“道听途说”或“耳濡目染”才有的感觉因此,“尊严”不是天生的更不是直接的而且,绝大多数人还都是有尊严的活着吗?是那种类似完全被描述的“尊严”你有过吗?“尊严”就是社会不平等的一个假想的安乐窝也是一个用于自慰的形容词。“尊严”也分好多种或层次,一般绝大多数人只追求起码的“尊严”因为,三六九等的尊严在那里,都要最好的最高的还要等他们都死绝了也不一定。人把自己的命太当回事却又不是那会事儿,就拿“尊严”出来说事遮羞。富人高层人物一般不会出来为争“尊严”而奔走相告,因为他们有的是“尊严”或自己以为都是他的“尊严”因此,大凡在市面上为“尊严”而奔走呼吁者都是小人物或在为小人物因此,“尊严”大多时间被当做一个目的被那些人利用起来再呼吁成苦难贫穷弱小等等,就会成为他们的金牌挂在自己胸前闪闪发光结果是你尊严还在别人那里但他却赢了而且,几乎都是如此的操作还前仆后继在人类社会屡试不爽 ··· 关于一个只能动动弹的女孩子寻求“安乐死”支持大讨论的随意笔记,这孩子说一定要死在妈妈前面,因为妈妈先死就会没有谁来照看她也就没有了任何尊严,一个没有尊严的人还怎么活下去?她列举了很多事例比如:哥可以喂我吃饭洗脸穿衣服,可是不能给我洗腚,不能给我换卫生巾,不能给我洗澡(其实可以) ··· 因此,要死在妈妈没前面才有尊严 ···
山里的人有一块自己特别喜欢的“奇石”后,被一个很富有很内行的导演用两块钱骗买回去后,又经过他的不断鼓吹和影响力以及广告宣传这块“奇石”变成价值连城的稀世珍宝 ··· 他就名上加名富了还富虽然在我看来的确是个强盗 ··· 这个人世真有强盗的存在吗?我分不清楚谁是谁不是而谁又胆敢自己站出来大声说:我才是真正的强盗。
平均就业
要就业,必须是劳动就业中心先就业,各种沾“就业”部门光的人员先就业而且,他们是就大业:就业大厦边上就是就业大厅,紧边上挨着是中看不中用的电梯电子显示屏和胡乱收费的理由很充分很强制,还是旋转大舞台的后面就是他们的安乐就业窝。当招聘会一场场召开,全球招聘巡回会卖门票的时间,他们不但就业还发大财。(这段是说失业下岗职工就业很艰难但,正负一纸文件就可以成立个部门还自上而下成伞射状人员扩编一大堆人及其周边相关产业但,类似的工作就业是相关人员的安排在内部调剂我们老百姓跟本不知道,就知道去咨询交费应聘被欺骗还要看他们在豪华就业大厅里的高档享受亦或显示,国家的强大正负的伟大还有他们工作关系混乱的互相推诿拖拖拉拉 ···)
哲学是永恒,作品是时代。
人,生存就是一个“需要法则”,“需要”的各种资源在人心里都有概念储备,用时随手一翻拿来就用,用好了,生存就很顺畅惬意。需要诚信时拿诚信出来挡,需要诡诈时拿诡诈出来晃。什么都不好使时,就跟你撕破脸皮不要脸,胡搅蛮缠撕胡铺衬。
报称,去年全国城镇日均工资水平是八十三块多,月均工资是两千五百多块。我想我居住的城市至少在平均水平但,俺就不知道这是哪里来的数据有多少水分还全国平均?你是仅仅统计公务员队伍及其相关权利部门还是全部城镇人口的收入水平?(这个平均的习惯和数据困扰我很多年想不明白还每年不断增加许多明目张胆奇怪或类似的干扰视听名称,来平均说明其目的就是要你陷入糊涂阵法从而产生好像说的有道理的幻觉就像失业率和就业率的统计,他们自家就半公开的意思也不解释说失业率的统计标准基本是,失业有效登记人员为标准例如我们单位四十几号人失业在家既不上报也不发工资也不给你工作,就要你自谋生路闲散在家就不仅不在统计范围也没有所谓的失业救济而且这个死年龄,同样找不到合适工作而且各地失业数据根本就不靠谱那些农民工更不在统计范围以内那就业呢?同样也是个虚假的数据参考还每年完成的就业目标没有一次不提前再比如这个收入的平均数,后来我有点明白是专指公务员及事业单位和相关权力部门以及医院学校和大中型国有企业,他们有自愿或每年向有关部门上报收入数据的义务和习惯就个体工商户或小摊贩以及私营中小企业,既没有这个功能也不在这里瞎操心就还是一小部分人的统计数据因为,我的收入在我大哥看来已经有相当的高度却还是不敢跟那些“仆人”亮出来比较而大哥的理想才要厂长挣到三千块还没有你看,我们根本就不在他们眼里更不在他们心里而所谓“全国城镇”绝对不包括我们这个阶层及以下,几乎全军覆没的被忽略甚至连点响声都传不上去因为,平均一直在继续范围在扩大)··· 想奋斗又怕有牺牲,不牺牲我就没奋斗。一个人活着钱不多真的不是“贫穷”这样的字眼完概括的了得,两极分化不是罪可怕的因为,最可怕的是两极的中间发生断裂再也走不到一起而且还时时刻刻想断尾求生的他们,或许他们忘记了有尾巴才会有他们的持续富裕才会更美丽好看才会完整的不算残疾人。
别看小生意,内藏大奸猾。路边的豆腐脑摊位或豆汁买卖,多是一些看上去极其笨拙的老弱病残在经营着极其普通还带着可怜成分的人在干,不管你说什么有什么要求他们也多不计较不放声。一个简单装置靠在小吃摊边上还起早贪黑一个许多人看不在眼里的买卖但,这样一副破败残缺景象却暗藏大玄机就所谓看上去老实巴交的坑蒙拐骗或在学徒期间就有师傅的忠告,期内中玄机不可告人他们这样来欺负吃饭的人还不跟你计较一切尽在不言中当然很隐蔽很顺利 ··· 现在是每个小碗套上个塑料袋子不仅省去洗碗的成本和麻烦,关键是我看见袋子在碗上被手指熟练又使劲撑起来几乎与碗口一样平而且,还有特别是提前的准备还套上两个塑料袋并使劲抻平然后,先前每碗需要㧟五到六勺豆腐脑而现在仅仅需要三到四勺就是满满一大碗还有汤子呢?你看这就是社会底层如何把碗变成了盘子的魔术,而且豆腐脑涨价的速度并不会因此减缓那么豆汁呢?我知道根据专家的说法科学饮用豆汁有益健康但需要,在沸腾时持续煮比较长的时间大概不低于七八分钟才会把一种什么曲霉素消灭干净不然就会变身危害身体的慢性毒药你想想他们 ··· 而且因此也就我在次跟他们计较这些小事情因为或许这个社会还有什么也不会做的人或是没有如此机遇就贫困潦倒也不显山不露水因为,类似这些小买卖人大多还能进入人的关注视线或群体还赢得了同情和可怜但,就如很多残疾人比健全人还强势一样这个社会还有很多不如残疾人的人,也有很多连个小摊都不会摆打工也不行的人。
月满星高五一节
孤人最夜零碎歇
无物守住相思景
慢烟醉灯自笑活
———— 一个人写诗两个人相爱一家人生活。
空巢之家留一人
最近之家不回家
佳节家家家人满
我家独我不在家
———— 生活是条线,生命是个圆。佳节我不回家,家中有妻女守家。
家有拙妻如青山
女是山中云在缠
缘笑云流皆因我
走山去山梦回山
———— 女人是我心中的山是家里的青山。家中有贤妻就什么都有了,人生就全了。我只是大山的守望者,攀援采撷者虽然也想躺在山顶看日出,晒太阳。就是死了也想埋在青山深处,让青山更深绿让青山保护我。五一,三章。夜静,人深。
金钱在今天变了脸
不跟劳动者光荣也不谈条件
你多一个节日
劳动应该多卖傻力气
金钱却偷偷变成偷懒的鬼
好吃又好色,懒惰又难缠
它喜欢富人的腰包
一个被劳动汗水泡大的果子
富人就是手快心大摘的多
财富也嫌贫爱富人
金钱也愿意被豪华装起来
笨手笨脚拿不住它一角
越是哭泣它越是强硬离开你
这世上只有千金散尽的劳动
没有千金散尽还复来的劳动者
———— 五月一日。
公开的“博客”里能有什么真心话?就为单纯的点击率?(2008年在公司上网我该是注意到了“博客”这个新事物但,却还是看不起的心态其实是没看懂那会儿正在兴起)
今天不行就明天,明天不行就后天,我的日子还长。(那会儿还不是纠结生死的年纪)
妈妈病危发生在三月一日,今天是五一劳动节。很快两个月过去母亲离开我,妈妈劳动了一辈子现在再也不用劳动了而且,妈妈也不可能再回来,再也不可能奔流到天堂还复来虽然黄河水是,天上来,回天去。五月一日凌晨:
劳动复劳动
妈妈喊妈妈
女人我母亲
男人没有家
———— 母亲没了,家也没了。五一节夜。写在五月十三日母亲节之前。
某人死后留下许多光辉的废墟
生前就自以为是人以为是某人
我死后希望只留一点灵魂
生前就不以为然无人为然
某人死前浪漫死后污染
我是死前死后都在收缩
某人把死前看到的想到的都变成金钱
我是把死前死后想到看到都笔记下来
某人的人生比活的时间还短许多
我的人生我希望从死后开始算起
———— 五月二日,夜。一个人的夜色被我自己全部包下来了。(以上是2008年5月1日前后在我一个人公司值班写的几首短句子)