再讲个《论语》里的故事:
鲁国有一道法律:如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸,沦落为奴隶,只要能够把这些人赎回来帮助他们恢复自由,就可以从国家获得补偿和奖励。 孔子的学生子贡,把鲁国人从外国赎回来,但拒绝了国家的补偿。孔子说:“子贡,你错了!向国家领取补偿金,不会损伤到你的品行;但不领取补偿金,鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”
子路救起一名溺水者,那人感谢他送了一头牛,子路收下了。孔子高兴地说:“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”
子贡的行为确实可以树立为道德典范,但是孔夫子为什么说他错了?因为子贡把一个人人都可以遵守的道德标准生生的拔高到了大多数人无法企及的高度,使得别人无法自处:救人以后如果领取了赏金,可能会被当做贪财之人,受到别人的嘲笑,如果不领取赏金则自己蒙受损失,长此以往,大家索性眼不见为净,干脆不救人,也就可以避免这些风言风语了。
孔子所弘扬的,实际上是遵循“善有善报”的社会规则,无论何人何事,规则一旦被打破,则必将陷入混乱。
至于怎样才是善的?《了凡四训》说的很清楚:“人之为善,不论现行而论流弊;不论一时而论久远;不论一身而论天下”。
道理如上,我破坏了规则,做了应该做的事,但是不能说!
共勉!
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