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一个民族不能没有精神 ---去年，到过山东东部沿海的一个旅游景点叫“东夷小镇”，说这里是古代东夷人的居住地，当地以东夷人的后代自居，就建了这么个地方作为景点。我就在心里暗暗的骂了一句娘。古代中国以中原为根基发展，上古时代的先人，看不起周边其它地区的人，就给东南西北各地的人都起了个外号“东夷、西戎、南蛮、北狄”，山东在东边，自然叫东夷，说白了就是骂人话，当地建这个“东夷小镇”景点，就好比我们骂日本人鬼子，日本人在东京建了个景点叫“鬼子山庄”，别人骂他是傻逼，他还乐颠颠到处说自己叫傻逼一样。 ----那为什么这个地方的人毫不把自己称为“东夷”为耻？因为文化传承！东夷的文化并没有传承下来，而是被中原文化给同化了，我们学的历史从来都是以中原为中心书写的，我们的文化也是以中原文化为正统，从来没有一部东夷史或是南蛮史留下来，所以不管是东夷还是南蛮的后人都以中原文化为自己的文化，即使是东夷的后来也从来不以当年的蔑称为耻。那中原的文化为什么就能传承下来？因为中原地区有一代代优秀的先人，创造了明显高于周边的民族文化，也出现了一代代的英雄保卫扩展着自己的文化，历经无数次战争、灾难、民族融合、王朝迭代，而中原一脉始终屹立不倒，最终形成了现在的泱泱中华。有时候我就想，文化传承对后人来说真的不重要，对先人来说才是最重要的。一千年前的祖先是谁，真的无所谓，基因检测的时候检出一点异族血统，绝对不会捶胸顿足，只能感叹或沾沾于自己居然还有那个地方的祖宗，因为我们已经自然的接受了现在所有的文化；但是如果现在我们告诉一个人，五代以后，他的那辈的孙子会变成金发碧眼的洋人，有着他三十二分之一的血统，说着他听不懂的语言，天天研究着怎么用核武器来炸平他现在深爱的祖国，他肯定接受不了。其实不用五代那么多，现在美国有个香蕉人戴琪，美国白宫贸易代表，标准的中国人，父亲还是出生在中国大陆，才两代，就开始领着美国人对付中国，戴琪个人是没有任何心理负担的，因为从小她是受美国文化熏陶长大的，她认为自己就是地道的美国人，但是，她的太爷爷要是知道这事，会不会气的吐血？ ----从我们中华民族发展的历史来看，世界大同绝对是大势所趋，谁都阻挡不了，但问题是我同你还是你同我？最后大同完了之后，中华文明能是最终的胜利者吗？如果有人告诉你，多少年之后，在我们这个地方出土了一批古人类化石（也就是我们的化石），顺便建了个博物馆，名字就叫CHINA,一个跟我们长相一样的妈妈领着孩子来参观，孩子用英语问妈妈：为什么这个地方的人叫瓷器？妈妈告诉他：可能这个地方的人的骨头易碎吧？这样的情景，你能接受吗？ ----当年的东夷人对自己是有称呼的，但是，这个称呼没能传承下来，作为后人到底是不是东夷人的后代，我们无所谓，哪怕东夷几千年前跟中原杀的你死我活，我们也不在乎，我们现在接受的文化已经根植到我们的脑子中了，如果我们真是东夷人后代，并且认贼作父这事让几千年前的东夷祖先知道，他们是不是要气的吐血？ ----先辈为什么在意文化传承？因为民族文化是一个个家庭文化的合体，民族文化没传下来，就像牛没有了，毛也就没有了，先辈所有的努力都不会有人记得，就像寻梦环游记所说，死亡不是真正的结束，忘记才是，当活着的所有人都把一个人忘了，他才是真正的死亡。一个民族，连他的后代都忘掉自己的文化的时候，这个民族连同它的文化就会像东夷人一样，多年后，会被后人建上一座“鬼子山庄”。 ----前面啰里巴嗦的，只是正文的开头。而这个开头的作用主要讲讲一个民族为什么要把自己的文化传承下去。记得杨靖宇被日本人围在山上的时候，见到一个村民，村民劝他去投降，杨靖宇说：你投降了，我投降了，大家都投降了，还有中国吗？对啊，当时要是前辈们都投降了，现在全中国都在说日语吧？但是，当时以杨靖宇为代表的先辈们没投降！ 抗美援朝一定要打和志愿军战斗力的来源 ----《左传》有云：国之大事，在祀与戎。国家的两件大事是祭祀与打仗，打仗很好理解，刀兵之事，关系生死存亡，肯定是大事，祭祀为什么也是大事？首先要搞清楚祭祀是祭给谁看的，是给先辈们看的吗？肯定不是，先辈们早就化作一抔尘土了，对他们来说，祭祀是没有意义的，祭祀是祭给活着的人看的，文化传承与家族荣耀，全在祭祀的仪式里面，将先辈们的故事根植于后辈的思想中，后辈们才会意识到，我今天的奋斗不仅仅是为了自己，也是为了家，还是为了家族，我的故事，家族会铭记，民族会铭记，如果能建功立业，甚至千年后的人也会铭记。而这种精神变成全民族的共同意识之后，会激励一个民族从挫折中奋起，在逆境中奋进，不断的向前发展。说白了，祭祀是为了文化传承而制定的必要仪式，不要小看过节带孩子去上坟，也不要因为上坟过程中的封建迷信而看不起这种仪式，这种仪式的内核是我们中华民族能繁衍至今的源动力之一。所以，我们今天纪念烈士，就是这种精神内核的集中体现，让每一个活着的人都知道，所有为这个民族流血的奋斗者，都会被这个民族永远铭记。 ----最近，看了一部电影，一部电视剧，《长津湖》《功勋-能文能武李延年》，这两部电影，掀起了纪念抗美援朝战争的新热潮，这次的热潮和以往明显不同，是自下而上，年轻人热情参与，社会大众普遍响应的，我们的历史需要时刻铭记，为这个国家流过血的英雄需要被永远怀念。一个没有英雄的民族，是不配生活在这个世界上的，再灿烂的民族文化，没有英雄保卫，就会被异族用铁血消灭，亡国灭种之后，何谈民族文化？抑或是亡国而不灭种，也会沦为被异族统治，占统治地位的当然是异族文化。 ----这两部影视剧，基本上把两个问题说清楚了：一个是抗美援朝战争为什么要打？一个是中国人民志愿军的战斗力究竟来自于何方？长期以来，社会舆论被某些人带偏了，他们在网上肆意抹黑抗美援朝战争，诋毁我们的战斗英雄，当然这也是美国国家战略的一部分，利用舆论让中国人不再崇尚自己的光荣历史和自己的英雄，借此来打消中国人的战斗意志，战斗英雄被抹黑成傻逼，以后一旦战争再来，还会有多少人义无反顾的去当英雄？ ----《长津湖》电影中，毛主席说：内战刚刚打完，国家百废待兴，这一仗真不想打，但为了以后几十年到一百年不打仗，这一仗必须要打。彭德怀元帅说：如果让美军摆在了鸭绿江边上，想开战，随时能找到借口。抗美援朝战争被称为新中国的立国之战，这次战争打赢了，新中国才有资格存活在这个世界上，否则，一个被日本蹂躏了十几年，抗日战争依靠苏联和美国帮助才坚持到日本被别人打得投降的国家，有什么资格说自己从此站起来了？天安门上毛主席从此站起来了的宣告，世界其它国家包括我们的盟国苏联在内都是嗤之以鼻的，抗美援朝打完了，他们才从内心深处认为中国真的站起来了。这一仗必须要打，打完后，中国就有了几十年的和平时光，否则，你一个软弱可欺的柿子，一旦发展起来了，哪个列强不会过来捏一把？不要相信现在国际规则越来越好的屁话，伊拉克和利比亚前车之鉴也就才十几年吧？美国人为什么敢以有核弹为名打伊拉克，却不敢打朝鲜，因为朝鲜真的有！另外一个原因是朝鲜的后面有中国。毛主席说过：帝国主义是从来不讲理的，如果他们突然讲一点理，那都是被逼无奈了。 ----现在说抗美援朝不该打的那些人，都不懂地缘政治，朝鲜自古以来就是中国的门户，游牧民族南下中原绝大多数都取道东北，北魏、契丹、女真、蒙元、满清，都是如此。就连日本也是先占领朝鲜，然后以此做跳板，进入东北，进而全面入侵中国。隋唐之际，中原王朝之所以倾全国之力，联合新罗灭掉高句丽，就是为了避免第二个北魏出现。朝鲜战争，是中国的门户保卫战，如果美国军队直抵鸭绿江边，威胁中国的东北工业基地，再利用台湾对东南沿海实施骚扰，中国将面临背腹受敌的境地。尤其是朝鲜与中国只一江之里，冬季封江时，进入中国境内可谓如履平地，让觊觎中原的势力占领朝鲜全境，对中国来说属于肘腋之患。这是任何中原王朝都不能容忍的。对于中国来说，朝鲜半岛北部不管是什么政权，亲中是前提，中原执政者只要不是傻瓜，都不能允许朝鲜半岛北部落入敌对势力手中。 ----再说说志愿军的战斗力究竟来源于何方。在功勋--能文能武李延年中，有一段十几分钟的剧情，小安东为了回去找二妞而逃出连队，按照当时的战场纪律，属于临阵脱逃，是可以枪毙的，而李延年却因势利导，给连队上了一堂生动的政治教育课，这堂教育课让人拍案叫绝，直接把一个临阵脱逃事件处理成了阵前思想动员，把小安东一心挂念的二妞变成了全连都想保护的二妞，进而激发出战士保家卫国的信念，教育力度非常强大。我是在连队干过指导员的，这样的政治课可以奉为连队思想教育的经典，正是因为部队中有千千万万的李延年，我们的政治教育才会发挥出极大作用，激发出了强大的战斗力。毛主席说，抗美援朝的时候，美军钢多气少，我们钢少气多，这个气，在部队叫做士气，士气是我们胜利的关键，士气是靠支部建在连上，连队的经常性思想教育这套制度，再加上行之有效的方法，久久为功才能有效激励。 ----西方管理学认为，领导力主要来自三个因素：恐惧、利益和信仰，恐惧迫使人服从，不好好干毙了你，利益引诱人服从，好好干奖励你，而信仰产生发自内心的服从。最高级别的领导力来自于在部属心里树立信仰，谁能把信仰在部属心里树立起来，谁就有最高领导力。李延年没有选择枪毙小安东，迫使大家服从，而是循循善诱，给全连战士树立了保家卫国的信仰，这种信仰，引发了战士们发自内心为国战斗的哪怕赴死的信念，比枪毙厌战者不知道要高到哪里去，这就是志愿军战斗力的根本来源。 ----就像现在我们在公司上班，同样的工资，差不多的制度，往往思想工作做的越好的公司，工作的积极性越高，人员的凝聚力越强，公司出现危机时离职的人也越少，而那些只靠工资和升职作为激励，放弃公司共同价值和集体荣誉感培养的，同样的工资却出不了同样的工作。 ----志愿军之所以在朝鲜甘愿赴死，绝不是像网上某些人说的被上级忽悠了，他们的境界比那些恨国党高的多，没有他们的赴死，就没有我们现在的生活，没有他们英勇的战斗，我们中国文化就不配在这个世界中存活下来，更谈不上光大发展，抗美援朝结束了中国从鸦片战争以来屡屡失败的悲惨命运，这是以中国共产党为代表的我们这个民族最优秀的人最伟大的功绩，他们为中国人赢得了几十年宝贵的和平，一代人打了五代人的仗，一代人吃了五代人的苦，一代人平了五代人的事，我们一定要永远铭记这些为民族流过血的人。 《长津湖》电影的重要意义 ----至于《长津湖》电影，还是很有观赏价值的，作为战争片，这部电影开创了改革开放以来抗美援朝电影的先河，虽然不完美，但他的标志性意义不容忽视，甚至标志了一个新时代的开始，它比那只知道被动挨打，暗藏私货的《金刚川》不知道要高到哪里，也是民间舆论对美的彻底转变，自《长津湖》开始，中国人对美斗争讲进入新阶段，不再被动挨打，而是走向全面反击。美国人以前指责中国人权，中国会辩解：我没有，我不是，你们胡说。现在我们会说：你美国的黑人、原住民、少数族裔人权也不咋地吧？还有你美国的枪击案我们很关心啊。就像毛主席所说：你打你的，我打我的。时间要打多久，我看我们不要做决定，过去是由杜鲁门，现在是由艾森豪威尔，或者将来美国的什么总统来决定，也就是说他们要打多久，就打多久，一直打到完全胜利。 电影的糟点 ----这部电影虽然标志性意义明显，但不是没有糟点，为了观影效果让大炮拼刺刀，密集队形冲锋等。炮弹在空中摩擦，居然没有爆炸，充满徐克式的武侠风，要知道，炮弹的出膛速度至少是1000米每秒，两个相对速度超过2000米每秒的炮弹在空中相撞居然有一个被弹开了，不能不说充满了想象力；密集队形冲锋是我军的大忌，虽然为了影片拍摄效果，但这样是不对的，会误导年轻人，觉得我军的胜利是用人堆出来的，这是不科学的，以前韩国人抹黑志愿军就说我们靠的人海战术，死人堆出来的胜利，胜之不武，为他们自己的无能开脱，导致我们的很多导演受到影响，如果仅靠人海战术，能战胜刚经过二战洗礼，拥有大规模速射武器的美军？其实电影中说的很明白了，从战术层面来讲，我们的胜利大概得益于三点：扎实的战术基础、强力的土工作业、完美的步炮协同，在美军巨大的火力优势面前，密集队形冲锋，无异于送死。特别是最后陆战一师师长史密斯给冰雕连敬礼，虽然很煽情，但这样的事情是不可能发生的，一个师级指挥官会爬上山头看阵地吗？特别是在志愿军的追击之下，据美军战史记载，当时上去的是先头部队尖刀营指挥官，看到了冰雕连之后只有庆幸和感叹，也流露出敬佩的神情，至于敬礼，只不过是编剧的意淫罢了。 ----英灵已逝，精神永存，人生在世，最长不过百年，皮囊一副，最终都会化作尘土，但精神力量会永远留在民族的记忆中，而我们每个人，既是创造民族文化的先驱，也可以成为守卫民族文化的民族英雄。 ----躯壳只是暂居 精神力量永存！
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发表于 2021-10-8 11:56
