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“人生的意义是什么”，这个命题如果从一个底层人口中说出来，比如从一个环卫工，或者一个光棍，或者一个急需钱财治病的人……，是非常令人辛酸，甚至可怕的，很可能这人正在遭受灵魂和心理折磨，甚至严重一点的会自尽以求解脱。 如果，从一个重要官员或者巨商大贾口中说出来，则意味着他们开始心萌退意，打算激流勇退，或者金盆洗手了。 我一个同事经常念叨“人生的意义是什么？”，他天天念叨，给人活够了的感觉，别人听来也感觉好笑，是不是神经不正常了。对他而言，实则是一种变相的情绪宣泄，和讽刺人生。 除此，不少人常常问自己，人生的意义是什么？ 据我观察，这世间大部分人都是浑浑噩噩，愚昧混沌的活着，真正明白的人很少。大部分人，对于人生的意义基本停止在动物性上。比如饿了想吃饭，渴了想喝水，发情了想找异性。他们就像动物一样，找不准自己的定位，从不会问人活着的意义是什么？人一旦脱离了动物属性，就会追问这个问题。 人生的意义具体而言是这样的： 35岁以后的男女，本身条件不行的，能找到另一半，这是人生的意义。 欠钱的农民工，能要出来工资，这就是人生的意义。 大学生毕业后，能够找到工作，继续穿着长衫，这是人生的意义。 摆摊卖菜做小买卖的不被找麻烦，能顺顺利利的卖出菜去，这是人生的意义。 当然，大官当更大官，富豪有更多的钱，这也是人生的意义。 如此，为什么要问人生的意义是什么呢？ 因为人心累了。 刚刚看了《树先生》这部老电影。人在人群当中说白了就四个字“相互倾轧”，这四个字不从字面上理解，就很残忍和血腥。如果进一步品咂一下，就更残忍和血腥。 中国人，有个特点，在人群之中，，见面比大小。 见了面，先亮亮相，我是正科，你是副科，你一边坐着。我是山大医院的，你是高密医院的，你一边坐着去。俺儿当公安，恁儿干工厂，你一边坐着去。见面两碗酒，先自报家门，或者酒桌上一坐着一介绍，这就是暗暗掰手腕子，确立实力地位，然后，就赤裸裸的倾轧。 当然，并不是只有“倾轧”，人与人之间的关系，还有“怀柔”和“绥靖”。 有价值的就去怀柔，无价值的直接干掉。有些人在弱者面前是狼，是强者面前是狗。人际处理方式相应的是怀柔和干。 关羽违反了军令状，诸葛亮做做样子要砍要杀的，转眼就怀柔关羽，卖个面子，还配上一脸贱笑。 马谡违反了军令状，毫不迟疑，坚定执行军法，斩首了。 这就是同一个人，面对同一个事，思想上倾轧一番后得出的结论：一个怀柔，一个是干。 这种事情，在中国古往今来，基本都是这个路数。 如果关羽和马谡活过来。 关羽会问：人生的意义是什么？什么条条框框，不都是放屁？为什么怀柔我？ 马谡会问：人生的意义是什么？什么条条框框，不都是放屁？为什么干我？ 现实生活中也是这样，每个人基本都有两副嘴脸，对值得怀柔的人，拍马跪舔，奴颜婢膝。对能干倒的人，直接露出獠牙，恶狠狠。 今天看了一个环卫工大妈扫地扫到了一个路人身上，路人看上去也是穷人，却抡起拳头对环卫工大妈一拳拳打下去。 我就在想，都是苦命人何必为难苦命人。 然而，在现实当中，哪怕再弱势的群体，即便在敬老院里，那些苟延残喘，无儿无女，风烛残年之人也会相互倾轧，强肉弱食。两个老头为了一个老太太，而大打出手，手上抓去了皮，根本不懂合作，谦让。 有时候，这个世界，这种生态，不允许你善良。 此刻，难免会问人生的意义是什么？ 相互倾轧的目的无非有二，一是利益使然；二是精神快感使然。 人生其实毫无意义。处在这种所谓的“倾轧”的环境中，感觉众人既可怜又可悲，但是，却不得不承认这是一种生态。谁不在这个生态里低头，谁就要被反噬。所以，又不得不面对现实。 所以，有人很苦闷。就问人活着的意义是什么？ 这种苦闷和倾轧，越往底层越明显、残忍，肉体化。越在高层，越文明、有礼、温和。 所以，那些善良的孩子一定努力走向高层，被伤害的几率小。善良和正直的人一旦沦落下层，往往是被獠牙瞄准的猎物。 很多人看不惯，想逃避，选择了逃跑路线。小国寡民，老死不相往来。逐渐缩小圈子，不闻窗外事。 但是，有这个条件的人不多。 大多数人，像狗一样，随时獠牙，随时微笑，充当着倾轧别人和舔舐别人的神经病患者。 他们本身就是扮演着神经病的角色，病入膏肓，还不懂人生的意义是什么？却笑话发问的人。 在这可悲、肮脏、无廉耻的空间里，每个人都像蝼蚁一般活着？人生除了被怀柔和被干，活着去怀柔别人，去干别人，其实没什么意义。 每个人都是树先生和虎子的结合体。 活着不容易！人生的意义是在无意义的倾轧中，一天天的走向死，有人在将死之前，可能会明白人生的意义；有人到死，化成灰，烂成泥，也不知道人生的意义是什么。
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发表于 2023-7-11 14:36
